經(jīng)典案例分享 | 閃婚閃離，彩禮還(hái)能(néng)要回來嗎？

來源：河南點石律師事(shì)務所時(shí)間：2024-3-17

案情簡介

趙某與李某于1月份相識，3月份雙方即讨論彩禮數額問題。在雙方對(duì)彩禮數額達成(chéng)一緻意見後(hòu)，4月份李某通過(guò)微信向(xiàng)趙某支付彩禮11餘萬元後(hòu)，雙方于5月20日到民政部門登記結婚。雙方未舉行結婚儀式，婚後(hòu)無子女，無共同财産，無共同債權債務。原本定于第二年舉辦結婚儀式，後(hòu)雙方發(fā)生矛盾，趙某主張雙方婚前缺乏深入了解，婚後(hòu)發(fā)現性格不和，常爲生活瑣事(shì)争吵，夫妻感情不和，故在登記結婚後(hòu)不到一年的時(shí)間就(jiù)訴至法院要求離婚。李某同意離婚，但提出反訴要求趙某全額返還(hái)彩禮。

在已辦理結婚登記并共同生活的前提下，趙某是否需要返還(hái)彩禮呢？

法院審理

本案的焦點問題是李某已向(xiàng)趙某交付的彩禮是否應當返還(hái)。

彩禮是男方以結婚爲目的基于公序良俗向(xiàng)女方支付的大額現金及财物。适當合理的彩禮也能(néng)表達心意，促進(jìn)男女雙方感情，但法律禁止借婚姻索取财物。

本案中，根據李某提供的微信聊天記錄可以看出，雙方在認識不久就(jiù)開(kāi)始談到彩禮問題，最終雙方談到“萬裡(lǐ)挑一、八萬八、金二萬”。李某通過(guò)微信向(xiàng)原告轉賬支付了彩禮11餘萬元，該彩禮數額已經(jīng)超出了本地的善良風俗，也違反了民法典關于“禁止借婚姻索取财物”的規定。在雙方僅辦理結婚登記手續但共同生活較短的情況下，雙方離婚後(hòu)，收取彩禮的一方應將(jiāng)彩禮部分予以退還(hái)。

綜合雙方共同生活的時(shí)間、本地的善良風俗，法院判決雙方離婚，同時(shí)趙某應向(xiàng)李某返還(hái)彩禮8萬元。趙某上訴後(hòu)，二審法院判決駁回上訴，維護原判。

法官說法

婚前給付彩禮是我國(guó)的婚俗，是男方以結婚爲目的基于公序良俗向(xiàng)女方支付的一定金額的現金及财物。适當合理的彩禮也能(néng)表達心意，促進(jìn)男女雙方感情。但随著(zhe)人民生活水平的提高，社會(huì)上逐漸盛行彩禮攀比之風，越來越高的彩禮也給适婚年輕人帶來了越來越大的負擔。感情不應以彩禮多少來衡量。我國(guó)民法典明确規定禁止借婚姻索取财物，也嚴厲打擊那些借婚姻索取高額彩禮又在短時(shí)間内要求與對(duì)方離婚的不法行爲。我們要大力弘揚社會(huì)主義核心價值觀，樹立正确的金錢觀和婚戀觀。

法條鏈接

《中華人民共和國(guó)民法典》

第一千零四十二條規定，禁止借婚姻索取财物。

《最高人民法院關于适用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》

第五條　當事(shì)人請求返還(hái)按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續；（二）雙方辦理結婚登記手續但确未共同生活；（三）婚前給付并導緻給付人生活困難。

最高人民法院于2024年1月17日發(fā)布《關于審理涉彩禮糾紛案件适用法律若幹問題的規定》

第五條 雙方已辦理結婚登記且共同生活，離婚時(shí)一方請求返還(hái)按照風俗給付的彩禮的，人民法院一般不予支持。但是，如果共同生活時(shí)間較短且彩禮數額過(guò)高的，人民法院可以根據彩禮使用情況及嫁妝情況，綜合考慮彩禮數額、共同生活及孕育情況、雙方過(guò)錯等事(shì)實，結合當地習俗，确定是否返還(hái)及返還(hái)的具體比例。